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SUMMARY:Soirée ciné & débat à l'IFCM
DESCRIPTION:L’Institut Français de Civilisation Musulmane (IFCM) en collaboration avec Le Maghreb des Films en Rhône-Alpes\, vous invite à une soirée ciné & débat exceptionnelle intitulée : \n« 1983-2023 : 40 ans de la Marche pour l’égalité et contre le racisme » \nEn présence d’illustres marcheurs de 1983\, nous aurons l’honneur d’accueillir Toumi Djaidja et Farid L’Haoua\, témoins privilégiés de cette marche emblématique. \nDate et heure : Jeudi 23 novembre 2023 à 19h\nLieu : IFCM\, 52 rue Guillaume Paradin – Lyon 08 (Métro D + T2\,5\,6 arrêt : Laënnec) \nLa soirée débutera par la projection du film La Marche réalisé par Nabil ben Yadir\, retraçant les moments forts de cette mobilisation historique. À l’issue de la projection\, un débat animé par les marcheurs eux-mêmes permettra au public de plonger au cœur de cette expérience et de partager des réflexions sur les défis persistants liés à l’égalité et à la lutte contre le racisme. \nProfitez également de l’opportunité de rencontrer Toumi Djaidja et Farid L’Haoua lors d’une séance de vente de livres. \nInformations pratiques :\nIFCM\, 52 rue Guillaume Paradin – Lyon 08 (Métro D + T2\,5\,6 arrêt : Laënnec)\nParticipation libre aux frais. \nUn événement riche en émotions\, en échanges et en réflexions vous attend. Venez nombreux célébrer ces 40 ans de combat pour l’égalité\, une cause plus que jamais d’actualité.
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SUMMARY:Exposition : "Soldats de France\, l’engagement des soldats musulmans de 1802 à 1962"
DESCRIPTION:retracer l’engagement des soldats musulmans qui se sont battus sous le drapeau tricolore\n			\n				\n				\n				\n				\n				« Aumônerie musulmane aux armées »\n			\n				\n				\n				\n				\n				Du 11 novembre au 11 décembre 2023\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				En 2018\, l’un des projets phares de l’aumônerie musulmane aux armées a été la réalisation d’une exposition historique retraçant l’engagement des soldats musulmans sous le drapeau tricolore de 1802 à 1962. Elle met en valeur le patrimoine légué par ces morts pour la France. \nLa secrétaire d’Etat aux anciens combattants\, Geneviève DARRIEUSSECQ\, l’a inaugurée le 10 janvier 2018 à la Grande Mosquée de Paris. Cette exposition s’inscrit dans le cadre de la mission mémoire et patrimoine de l’aumônerie musulmane aux armées. \nElle a vocation à être itinérante et est destinée aux lycées militaires et publics \n  \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					Cette histoire\, les soldats musulmans occupent une place éminente. [ …] Ce sont à ces hommes et à ces femmes\, à ces soldats musulmans qui ont combattu sous l’étendard tricolore\, qu’est consacrée cette exposition. Avant qu’elle ne débute son itinérance dans notre territoire\, c’est un beau symbole de l’inaugurer\, ici\, à la Grande Mosquée de Paris. \n					Geneviève DARRIEUSSECQ\n					Secrétaire d'Etat aux anciens combattants\,  Le 10 Janvier 2019 - Grande Mosquée de Paris \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Une exposition itinérante sur les soldats de France \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Soutenue par la Fondation de l’Islam de France\, l’exposition est accompagnée d’un court-métrage dont l’objectif est de compléter le récit à travers des témoignages d’anciens combattants et d’universitaires. \nSon itinérance est portée par les aumôniers des zones de défense et de sécurité. Ces derniers sont chargés de programmer son parcours dans les lycées. \nEn collaboration avec la Direction des Patrimoines\, de la Mémoire et des Archives (DPMA) et avec la contribution de l’historien Jacques Frémaux\, cette exposition a été réalisée grâce à l’exploitation d’archives méconnues et détenues par l’Établissement de Communication et de Production Audiovisuelle de la Défense (ECPAD)\, le service historique de la Défense (SHD)\, le musée des Troupes de Marine et La contemporaine. \nDéclinés de manière chronologique et thématique\, vingt panneaux retracent l’engagement des soldats musulmans dans les campagnes militaires françaises de 1802 à 1962. Ainsi\, plus de 200 références iconographiques légendées illustrent l’ensemble de l’exposition.
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SUMMARY:Conférence de Fabrice Riceputi « Ici on noya les algériens »
DESCRIPTION:\n					\n						présentation de livre\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Ici on noya les Algériens\n			\n				\n				\n				\n				\n				La bataille de Jean-Luc Einaudi pour la reconnaissance du massacre policier et raciste du 17 octobre 1961 \n			\n				\n				\n				\n				\n				Le jeudi 12 octobre à 18h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réservez votre place\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Résumé\n			\n				\n				\n				\n				\n				17 octobre 1961. \nÀ 5 mois de la fin de la guerre d’Algérie\, des dizaines de milliers d’Algériens manifestent pacifiquement à Paris contre le couvre-feu qui les vise depuis quelques jours ainsi que la répression organisée par le préfet de police\, Maurice Papon. \nLa réponse policière est terrible : entre 200 et 300 Algériens sont tués. Pourtant\, les rapports officiels ne font état que de 2 morts. Dans cet essai qui se lit comme un roman policier\, Fabrice Riceputi nous raconte la bataille de Jean-Luc Einaudi\, simple citoyen devenu chercheur\, qui lutte pendant trois décennies pour faire éclater la vérité et obtenir la reconnaissance politique d’un véritable massacre d’État. \nIl est préfacé par Edwy Plenel qui met en lien le combat d’Einaudi avec les débats récents sur les violences policières. Fabrice Riceputi est historien et enseigne dans un collège d’un quartier populaire de Besançon. \nIl anime les sites histoirecoloniale.net et 1000autres.org consacrés à l’actualité des questions coloniales et postcoloniales. Il a mené un important travail de recherche pour écrire ce livre\, dont les sources comprennent notamment des archives privées et des entretiens avec des protagonistes de la lutte de Jean-Luc Einaudi pour la reconnaissance du 17 octobre 1961 en tant que crime colonial d’État. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Pour aller plus loin\n						\n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réserver à la médiathèque\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réserver à la médiathèque\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réserver à la médiathèque\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie sur place le soir de l’événement ou en ligne (entrée gratuite sous réserve de places disponibles) \n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie Weezevent\n\n			\n				Accéder à la billetterie en ligne
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SUMMARY:Conférence « Lyon et la guerre d’Algérie (1954-1962) » par David Rosset
DESCRIPTION:\n					\n						présentation de livre\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Comment le conflit a changé la région lyonnaise ?\n			\n				\n				\n				\n				\n				Par David Rosset des archives départementales\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le jeudi 21 septembre à 18h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réservez votre place\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Résumé\n			\n				\n				\n				\n				\n				Après l’ouverture en métropole du second front\, en 1958\, Lyon plonge au cœur du conflit\, des luttes fratricides et de la répression\, mais aussi des solidarités franco-algériennes et des mobilisations républicaines. \nDéjà une importante communauté algérienne à Lyon avant la guerre \nDepuis le débarquement des troupes françaises sur la plage de Sidi-Ferruch\, le 14 juin 1830\, alors que le territoire de l’actuelle Algérie est sous régence ottomane depuis trois siècles ; jusqu’à la révolte\, en passant par la montée en puissance du nationalisme algérien : ce livre retrace les faits marquants de ce combat qui durera huit ans. Lorsque la guerre de décolonisation éclate en 1954\, Lyon accueille une importante communauté algérienne. La population immigrée devient alors un enjeu majeur pour les factions armées des deux organisations indépendantistes rivales que sont le FLN (Front de libération nationale) et le MNA (Mouvement national algérien). \nLe soutien des Lyonnais \nAlors que le système judiciaire se durcit\, davantage à Lyon que sur le reste du territoire national\, la région lyonnaise s’illustre dans le soutien des habitants aux Algériens qui se battent pour l’indépendance. \nL’engagement des milieux chrétiens\, notamment des catholiques sociaux\, ainsi que la mobilisation du collectif des avocats lyonnais\, pour la préservation des droits de la personne en temps de guerre\, seront déterminants. \nPuis lorsqu’en 1962\, les violences s’aggravent en Algérie\, plus de 600 000 pieds-noirs affluent sur le territoire métropolitain\, dont 42 000 dans le Rhône (entre 1962 et 1968)\, parmi lesquels 38 000 dans l’agglomération lyonnaise et 15 000 à Lyon. L’arrivée massive de rapatriés dans la région fera l’objet d’une politique d’accueil particulièrement bienveillante de la part de la municipalité au moment où les premiers grands ensembles sortent de terre. \nL’impact sur l’urbanisme \nLa mise en perspective de ces différents facteurs explique également comment la ville est devenue la métropole d’aujourd’hui. Aux prémices des années 1950-1960\, la construction d’immeubles dans les quartiers de Lyon et en périphérie permettra de loger les rapatriés et les travailleurs d’Afrique du Nord cantonnés jusqu’alors dans des bidonvilles. \n160 photographies et documents d’époque inédits\, issus des archives du Progrè s et des fonds des archives départementales du Rhône et de la métropole de Lyon\, illustrent cet ouvrage où les témoignages et les repères historiques sur les événements lyonnais permettent de mieux comprendre la complexité de cette guerre. Un ouvrage de 130 pages au service de l’histoire et de la mémoire. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Pour aller plus loin\n						\n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réserver à la médiathèque\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réserver à la médiathèque\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réserver à la médiathèque\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie sur place le soir de l’événement ou en ligne (entrée gratuite sous réserve de places disponibles) \n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie Weezevent\n\n			\n				Accéder à la billetterie en ligne
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SUMMARY:Journées Européennes du Patrimoine - Édition 2023
DESCRIPTION:Samedi 16 et dimanche 17 septembre 2023\n			\n				\n				\n				\n				\n				L’IFCM : Un projet structurant pour le territoire\n			\n				\n				\n				\n				\n				Créé en partenariat avec la Grande Mosquée de Lyon\, l’Institut Français de Civilisation Musulmane (IFCM) abrite en son lieu un programme ambitieux : mieux faire connaître les cultures de l’Islam\, permettre d’en comprendre les origines\, la diversité et les apports\, dans un espace de rencontre ouvert à tous. La civilisation musulmane est au cœur de ce projet\, dans une approche résolument contemporaine et interculturelle : Art\, littérature\, musique\, cinéma\, architecture\, langues\, gastronomie. \nL’IFCM entend\, à cet égard\, accueillir les expressions de la culture islamique d’aujourd’hui. L’apport de la pluralité des pays musulmans\, du Maghreb\, mais aussi du Moyen Orient\, d’Afrique sub-saharienne\, d’Asie afin d’enrichir la notion de culture musulmane. Une mise en regard\, avec d’autres cultures\, pensées et religions\, en outre\, favorisera la construction de dialogues féconds. L’architecture du lieu reflète cette volonté d’ouverture sur la ville en s’inscrivant dans la vie du quartier et de l’agglomération. \nL’Institut a reçu le soutien de l’Etat\, et des collectivités locales et des hautes autorités religieuses de la région. En partenariat avec des acteurs culturels\, des universités et des associations locales\, l’équipe de l’IFCM œuvrera à sa dynamique. L’IFCM se veut un lieu d’échanges et de débats\, avec des activités s’ouvrant au plus grand nombre\, sans exclusivité d’âge\, de croyance ou de pratique. \n			\n				Accéder au programme\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Programmation à l’IFCM\n			\n				\n				\n				\n				\n				Samedi 16 et dimanche 17 septembre\n\nVisite de l’Institut Français de Civilisation Musulmane :  de 9h30 à 13h30 et de 14h30 à 18h\nAtelier de calligraphie arabe : de 11h à 13h\nSalon de thé : de 10h à 12h30 et de 14h30 à 18h\nExposition d’arts abstraits : de 9h30 à 13h et de 14h30 à 18h\n\n🔔 Toutes nos activités se font en visite libre\, sans réservation nécessaire. \n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				L’atelier de calligraphie arabe\n			\n				\n				\n				\n				\n				A destination des enfants et adultes\n			\n				\n				\n				\n				\n				Initiez-vous à l’art de la calligraphie à travers un atelier ludique et ouvert à tous. D’abord chacun se familiarisera avec le matériel spécifique\, les postures et les mouvements de base\, pour découvrir peu à peu les lettres\, les mots\, les phrases\, qui mèneront à composer sa propre œuvre calligraphique selon les règles de la tradition. \nOrigine de la calligraphie arabe\nLa calligraphie des arts de l’islam est à comprendre comme une pensée stylisée. L’écriture devient calligraphie c’est-à-dire un art\, qui dans son acception se pense comme tel. La calligraphie institue un code second\, par rapport au langage qui se fonde sur des règles géométriques et ornementales. Elle implique dès lors dans son tracé\, une théorie de la langue de l’écriture\, un art qui se joue des formes de la lettre à tel point que les inscriptions en égarent parfois le sens\, il s’agit alors de pseudo-épigraphie dont le seul but est ornemental. Cet art se définit par sa grande qualité d’abstraction \nIl invite\, à travers le cacher montrer selon des figures intelligibles à lever le voile des apparences. À partir d’un mot\, de sa racine\, se multiplie une archéologie subtile des formes de chiffres des végétaux des représentations d’animaux ou de personnages. Selon Ghani ALANI\, la calligraphie est “une célébration par la lettre de l’expression du vivant ». Un médium d’expression\, de communication et de figuration qui\, continue de réinventer la culture des Arts de l’Islam. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Le salon de thé\n			\n				\n				\n				\n				\n				Dégustation thé et gâteaux orientaux\n			\n				\n				\n				\n				\n				Un lieu de détente dans le style andalous\nLe salon de thé propose aux visiteurs un lieu de détente à l’atmosphère conviviale\, en cohérence avec l’esprit du lieu avec son formidable mobilier\, fait à la main par de talentueux artisans marocains à Fès (Maroc). Ouvert sur le parc et disposant d’une terrasse\, il vous proposera du thé à la menthe\, mais aussi de délicieuses pâtisseries orientales. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				L’exposition d’arts abstraits\n			\n				\n					\n				\n				\n				\n					\n						\n						\n							Salah Ghezal\, encourager l'expression artistique pour mieux vivre ensemble.Depuis son installation dans la région lyonnaise en 2017\, Salah Ghezal s’engage à développer une vision inclusive de l’art contemporain. En animant des rendez-vous artistiques sous formes d’ateliers\, de performances ou d’installations\, il souhaite fédérer des artistes confirmés mais aussi rendre la création artistique accessible à tous\, enfants et adultes\, débutants ou confirmés. Il intervient en tant qu’artiste à titre personnel mais aussi au sein de son association Art & Créativité à Vaulx-en-Velin. \n  \n							\n						\n					\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n					\n						\n						\n							Un artiste engagé pour le vivre-ensembleSalah Ghezal\, encourager l’expression artistique pour mieux vivre ensemble. \nDepuis son installation dans la région lyonnaise en 2017\, Salah Ghezal s’engage à développer une vision inclusive de l’art contemporain. En animant des rendez-vous artistiques sous formes d’ateliers\, de performances ou d’installations\, il souhaite fédérer des artistes confirmés mais aussi rendre la création artistique accessible à tous\, enfants et adultes\, débutants ou confirmés. Il intervient en tant qu’artiste à titre personnel mais aussi au sein de son association Art & Créativité à Vaulx-en-Velin. \n  \n							\n						\n					\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n					\n						\n						\n							Créer à partir des matériaux de l'environnementComme matière première\, Salah utilise les déchets omniprésents en ville tels que les matières plastiques et le carton\, pour des créations monumentales et personnelles. Il pratique également la calligraphie arabe avec des calames qu’il taille lui-même et de l’encre de Chine standard\, bien qu’il connaisse aussi les recettes traditionnelles à base de mare de café ou de noyaux de cerise torréfiés. « Travailler le sombre\, l’opaque ou l’obscur\, c’est aussi travailler avec la lumière\, entre l’abstrait et le figuratif\, dit-il\, et puis ce sont les matières tellement courantes en ville. J’y suis très sensible puisque justement\, je suis né dans une région montagneuse très naturelle en Algérie. » \n							\n						\n					\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n					\n						\n						\n							La création est une source d'inspirationGénéralement ce qui attire le plus le public\, c’est que Salah Ghezal pratique une forme de création libre\, née de préoccupations personnelles en résonance avec celles de la société : la société de consommation\, la dégradation de l’environnement\, les enjeux de la vie en ville. Il pense que même si un artiste peut s’engager pour les causes sociales qui lui tiennent à cœur\, il doit aussi chercher à inspirer les autres\, à les pousser à créer eux-mêmes ou à s’exprimer de la façon la plus personnelle possible.
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SUMMARY:Dans le cadre du 5e Congrès des études sur le Moyen-Orient et les mondes musulmans
DESCRIPTION:Programmation à l’IFCM\n			\n				\n				\n				\n				\n				Mardi 11 juillet à partir de 17h :\n\n17h – 18h : visite de la Grande Mosquée de Lyon et de l’Institut Français de Civilisation Musulmane\n18h – 19h30 : table ronde « L’Indonésie : un islam périphérique ? » avec Samia Kotele (doctorante\, IAO-ENS de Lyon)\, Rémy Madinier (CNRS\, IAO-ENS de Lyon)\, Andar Nubowo (doctorant\, IAO-ENS de Lyon)\, Gloria Truly Estrelita (doctorante\, CASE-EHESS)\n19h30 – 20h30 : collation\n20h30 – 22h30 : projection du documentaire « Le soliloque des muets » de Stéphane Roland suivie d’un débat en présence du réalisateur\n\n			\n				Réservation (dans la limite des places disponibles)\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Table ronde\n			\n				\n				\n				\n				\n				l’indonésie\, un islam périphérique\n			\n				\n				\n				\n				\n				Longtemps resté en lisière d’une histoire traditionnelle de l’Islam\, l’Indonésie\, premier pays musulman au monde\, compte sur son territoire autant de musulmans que dans l’ensemble du monde arabe. Du fait de ce poids démographique et de l’originalité et de la vitalité du statu quo religieux institutionnel adopté lors de l’indépendance (le Pancasila)\, l’Indonésie suscite un intérêt croissant depuis quelques années. \nMalgré l’indéniable avancée d’un conservatisme religieux favorisant\, à la marge\, des expressions radicales de l’islam\, l’Indonésie demeure sans doute le pays du monde musulman au sein duquel l’expression religieuse est la plus libre. Mais les notions « d’islam périphérique » ou encore « d’islam syncrétique »\, souvent évoquées pour désigner l’islam indonésien\, peinent à rendre compte de la complexité des évolutions à l’œuvre dans cet immense archipel. \nLa présente table ronde interrogera ces notions en les mettant en regard avec celles (« islam archipélagique »\, « islam multicolore »\, « islam de progrès »\, « islam du juste milieu »\, …) revendiquées par des acteurs locaux. Elle fera le point sur l’histoire longue des innovations théologiques et sociétales\, nées de la combinaison de plusieurs facteurs (richesse du substrat religieux local\, place de la femme\, cohabitation longue avec d’autres confessions\, diversité des influences étrangères)\, qui caractérise l’islam indonésien. \n Participants : \n\nSamia Kotele (doctorante\, IAO-ENS de Lyon)\nRémy Madinier (CNRS\, IAO-ENS de Lyon)\nAndar Nubowo (doctorant\, IAO-ENS de Lyon) \nGloria Truly Estrelita (doctorante\, CASE-EHESS)\n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Projection – débat\n			\n				\n				\n				\n				\n				« Le Soliloque des muets de Stéphane Roland\n			\n				\n				\n				\n				\n				En présence du réalisateur. \n En Indonésie\, les anciens prisonniers politiques du Nouvel Ordre de Suharto sont muselés depuis 50 ans par un système d’oppression toujours actif malgré la démocratie. À travers un tribunal populaire symbolique organisé à La Haye\, ainsi qu’un voyage dans l’archipel à leur rencontre\, les victimes du régime s’expriment enfin sur leur terrible vécu. C’est alors l’un des crimes majeurs contre l’humanité du XXe siècle qui se dévoile. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				L’IFCm partenaire du 5e congrès du GIS\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le moyen orient et les mondes musulmans\n			\n				\n				\n				\n				\n				Pour sa cinquième édition\, le Groupement d’Intérêt Scientifique « Moyen-Orient et mondes musulmans » organisera au sein de l’Université de Lyon son Congrès des études sur le Moyen-Orient et les mondes musulmans les lundi 10\, mardi 11\, mercredi 12 et jeudi 13 juillet 2023. \nLes thèmes proposés peuvent relever d’un ou plusieurs domaines des sciences humaines et sociales (anthropologie\, archéologie et histoire de l’art\, droit\, économie\, géographie\, histoire\, islamologie et sciences religieuses\, linguistique\, littérature\, philosophie\, sociologie\, science politique)\, dans une perspective globale ou régionale\, comparée ou connectée. Comme les années précédentes\, le Congrès est une invitation à dépasser les cloisonnements disciplinaires et institutionnels\, en rassemblant des contributeurs d’horizons divers\, travaillant en France et partout dans le monde. \nUn événement organisé par \n \n \n			\n				Accéder au programme du congrès
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SUMMARY:[REPORTÉE À UNE DATE ULTÉRIEURE] Présentation du livre : "Grandir en humanité" d'Abdennour Bidar et Philippe Meirieu
DESCRIPTION:\n					\n						présentation de livre\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Grandir en humanité\n			\n				\n				\n				\n				\n				D’Abdennour Bidar et Philippe Meirieu\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le jeudi 29 juin à 18h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réservez votre place\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Résumé\n			\n				\n				\n				\n				\n				À quoi et comment éduquer nos enfants aujourd’hui ? Dans un monde déchiré et à l’avenir incertain\, il est temps de nous redonner ensemble un grand projet éducatif et une vision pour l’école. Les réformes qui se succèdent sans continuité\, les initiatives individuelles qui restent ponctuelles\, tout cela ne suffit plus. Il nous faut des finalités capables de mobiliser tous les acteurs de l’éducation.  \nIl nous faut une perspective commune qui puisse\, tout à la fois\, libérer les initiatives et combler les inégalités\, redonner aux éducateurs le goût de l’engagement et permettre à nos enfants et adolescents de retrouver le désir d’apprendre\, de comprendre et de réparer le monde. C’est ce cap clair pour l’école et l’éducation qu’ont cherché ici Abdennour Bidar et Philippe Meirieu.  \nDans un dialogue en liberté et sans complaisance\, le philosophe et le pédagogue ont échangé longuement sur les enjeux auxquels nous avons à faire face et les possibles qui s’ouvrent à nous. Ils appellent à se recentrer autour de quelques principes forts et à transformer radicalement nos institutions éducatives. Ils nous disent que rien n’est perdu si nous savons allier la lucidité et l’imagination\, si nous voulons aider les générations qui viennent à « grandir en humanité pour sauver le monde qui vient ». \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Du même auteur\n						\n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Génie de la France\n			\n				\n				\n				\n				\n				Abdennour Bidar \n			\n				\n				\n				\n				\n				Réflexion \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Lettre à un jeune professeur\n			\n				\n				\n				\n				\n				Philippe Meirieu \n			\n				\n				\n				\n				\n				Actualité \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Plaidoyer pour la fraternité\n			\n				\n				\n				\n				\n				Abdennour Bidar \n			\n				\n				\n				\n				\n				Plaidoyer \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie sur place le soir de l’événement ou en ligne (+0\,99 € de frais de réservation) \nNormal : 5€ (adulte de + 18 ans)\, réduit : 3\,50€ (Etudiant (un justificatif peut être demandé lors du contrôle du billet)\, – de 18ans\, chômeur\, RSA.) \n			\n				Accéder à la billetterie
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SUMMARY:A l'occasion de la fête la musique : projection du film "El Gusto" de Safinez Bousbia
DESCRIPTION:$\n					\n						Billetterie \n						\n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Synopsis\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				La bonne humeur – el gusto – caractérise la musique populaire inventée au milieu des années 1920 au cœur de la Casbah d’Alger par le grand musicien de l’époque\, El Anka. Elle rythme l’enfance de ses jeunes élèves du Conservatoire\, arabes ou juifs. L’amitié et leur amour commun pour cette musique qui « fait oublier la misère\, la faim\, la soif » les rassemblent pendant des années au sein du même orchestre jusqu’à la guerre et ses bouleversements. El Gusto\, Buena Vista Social Club algérien\, raconte avec émotion et \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				bonne humeur comment la musique a réuni ceux que l’Histoire a séparés il y a 50 ans. Depuis sa sortie\, le film a été sélectionné dans de nombreux festivals\, notamment le festival du film de Tribeca\, le festival de Sao Paulo ou Busan\, et a reçu le prix du public au Washington Film Festival Independent en 2012 ainsi que les prix du meilleur réalisateur et le prix Fipresci au Festival du film d’Abou Dabi en 2011. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie sur place le soir de l’événement ou en ligne (+0\,99 € de frais de réservation) \nNormal : 5€ (adulte de + 18 ans)\, réduit : 3\,50€ (Etudiant (un justificatif peut être demandé lors du contrôle du billet)\, – de 18ans\, chômeur\, RSA.) \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Accéder à la billetterie
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SUMMARY:[COMPLET] Fête de la musique | Dervish Spirit
DESCRIPTION:fête de la musique 2023\n			\n				\n				\n				\n				\n				Dervish Spirit\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réservez votre place\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				L’histoire du groupe\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				L’ensemble Dervish Spirit est né de la rencontre entre musiciens et disciples de la voie soufie Naqshbandi. Cette école spirituelle originaire d’Ouzbékistan\, s’est répandue à travers les siècles de l’Orient à l’Occident et est fondée sur le recueillement intérieur\, la retraite dans la foule et l’observation intime du souffle. \nLe groupe est en résidence depuis 2015\, à la Maison Soufie de Paris et s’est produit à l’occasion de nombreux concerts en France et à l’étranger. Enris Qinami\, fondateur du groupe et joueur de sharki\, luth albanais à cordes pincées\, a développé avec les différents membres de l’ensemble\, une approche aux confins du concert et du « Sama ». \nC’est avant tout une invitation au voyage\, pour tisser des ponts entre l’Europe et l’Asie\, telle la route de la soie. Le Dervish Spirit est aussi un chemin de la voie vers Soi\, appelant chacun vers une intime introspection de l’être\, de l’extérieur vers l’intérieur. \nComposé de chanteurs et de musiciens\, dont notamment joueurs de oud\, de daf et de bendir et à la manière de la danse sacrée des derviches tourneurs Mevlevi\, Dervish Omar se fait le canal des effluves célestes\, entre les Cieux et la Terre. \nUne chorale\, composée principalement de femmes\, pourra se joindre au groupe pour accompagner les solistes. La présence de ce chœur reflète\, entre autres\, la part du féminin sacré dans la Création. Le répertoire habituel du Dervish Spirit\, nous invite à voyager des Balkans à la Turquie Ottomane\, en passant par le Maghreb et jusqu’en Perse. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Inscrivez vous !\n			\n				\n				\n				\n				\n				Entrée gratuite sous réserve de places disponibles \n			\n				Réservez votre place
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SUMMARY:Conférence : "La Fatwa : Histoire\, perspectives et défis européens" de Gökmen Lokman Çitak
DESCRIPTION:\n					\n						présentation de livre\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				La Fatwa : Histoire\, perspectives et défis européens\n			\n				\n				\n				\n				\n				De Gökmen Lokman Çitak\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le jeudi 15 juin à 18h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réservez votre place\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Résumé\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le terme fatwa est devenu langage courant aujourd’hui\, pourtant il porte une définition très précise\, des règles exigeantes\, des objectifs habités de principes. \nTout part de la révélation et du processus adopté par le Prophète pour assurer l’applicabilité des Textes révélés pour des situations dans lesquelles l’intelligence humaine va chercher à combiner Texte et contexte. Ce qui permettra à travers le temps et l’espace de répondre à des questions nouvelles et épineuses\, qui n’existaient pas dans le passé. \nAu fil des siècles\, la fatwa se développe donc et poursuit son évolution\, avec fidélité aux finalités de la shari‘a mais aussi avec créativité\, afin que les musulmans puissent vivre en harmonie avec les nouvelles conjectures de leur époque. \nLa vie des musulmans en Europe a\, plus qu’ailleurs\, besoin de cet outil fabuleux et exigeant\, fondé sur une connaissance approfondie du fiqh et de ses fondements et aussi\, de la connaissance du milieu environnant\, afin d’apporter la ou les meilleures réponses qui soient aux musulmans. \nCet ouvrage présente l’approche historique d’abord : il explique comment\, depuis le Prophète\, la fatwa est née et s’est développée\, avec des moments forts et fatidiques\, liés à une émulation des savants et des sciences de chaque époque. \nEnsuite\, il présente les perspectives existantes européennes dans le domaine : comment les savants et musulmans d’Europe se sont organisés pour mettre en place une instance capable de répondre aux besoins des musulmans en termes d’adaptabilité de la norme juridique selon les besoins nouveaux et les situations de notre temps. \nEnfin\, des exemples précis seront posés\, montrant le caractère extrêmement dynamique de la fatwa\, capable d’apporter des éclairages différents selon les situations données. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Pour aller plus loin\n						\n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Votre fatwa ne s’applique pas ici\n			\n				\n				\n				\n				\n				de Karima Bennoune \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				La Fatwa en Europe : droit de minorité et enjeux d’intégration\n			\n				\n				\n				\n				\n				de Michel Younès \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Pour comprendre les pratiques religieuses des juifs\, des chrétiens et des musulmans\n			\n				\n				\n				\n				\n				d’Isabelle Lévy \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie sur place le soir de l’événement ou en ligne (+0\,99 € de frais de réservation) \nNormal : 5€ (adulte de + 18 ans)\, réduit : 3\,50€ (Etudiant (un justificatif peut être demandé lors du contrôle du billet)\, – de 18ans\, chômeur\, RSA.) \n			\n				Accéder à la billetterie
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SUMMARY:Projection - débat "Le grand voyage" d'Ismaël Ferroukhi
DESCRIPTION:En partenariat avec l’association Maghreb des films Rhône-Alpes et Coup de Soleil Auvergne-Rhône-Alpes\, l’IFCM vous propose une projection suivi d’un débat sur le film « Le grand voyage » d’Ismaël Ferroukhi \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					$\n					\n						Billetterie \n						\n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Synopsis\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				A quelques semaines du bac\, Réda\, un lycéen d’une vingtaine d’années qui vit en Provence\, est contraint de conduire son père en voiture jusqu’à La Mecque.Dès le départ\, le voyage s’annonce difficile. Tout sépare Réda et son père. Leur communication est réduite au minimum. Réda veut vivre ce voyage comme il l’entend. Son père\, lui\, entend bien être respecté et ne pas s’écarter du sens de son pèlerinage. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Au fil des rencontres et des pays traversés\, Réda et son père vont s’observer sans jamais se faire confiance. Comment faire exister une relation où l’échange est impossible ?Du sud de la France à l’Italie\, de la Serbie à la Turquie\, de la Syrie jusqu’à la Jordanie et l’Arabie Saoudite\, il reste 5000 kilomètres à parcourir. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Participation au frais conseillé de 5€. \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Lien vers la billetterie en ligne
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SUMMARY:Conférence : "Nos ancêtres les arabes" de Jean Pruvost
DESCRIPTION:\n					\n						présentation de livre\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Nos ancêtres les arabes\n			\n				\n				\n				\n				\n				De Jean Pruvost\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le jeudi 1er juin à 18h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réservez votre place\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Résumé\n			\n				\n				\n				\n				\n				Ce que notre langue leur doit \nLa langue arabe offre à la langue française force mots\, sans que personne ne s’en doute. Que la langue arabe vienne en troisième position après l’anglais et l’italien a de quoi surprendre. \nDans l’alimentation\, par exemple\, une pastèque\, des artichauts\, des aubergines\, des épinards à l’estragon\, une mousseline\, un sorbet arrosé de sirop\, en buvant de la limonade ou une orangeade\, pour finir avec un café\, sans sucre\, et un alcool\, tout cela vient du monde arabe. Pour la mode\, une jupe de coton\, un gilet de satin\, un caban ou une gabardine… Pour le savant\, l’algèbre\, les algorithmes\, les chiffres… \nTous les domaines de l’existence sont ainsi répertoriés pour rappeler les mots arabes que nous utilisons\, qu’il s’agisse de la flore\, de la faune\, des parfums et bijoux\, de l’habitat\, des transports\, de la guerre\, des couleurs\, des fêtes\, de la musique\, des lettres et des arts\, des religions\, etc. Sans oublier les effets sur notre langue de la colonisation\, de la guerre d’Algérie\, du rap… \nPour Lavisse\, « Nos ancêtres les Gaulois » étaient avant tous des barbares et sans les Romains et la civilisation arabe\, qui a irrigué tous le Moyen Âge\, la Renaissance aurait encore tardé. Jean Pruvost nous offre une nouvelle fois l’occasion de nous plonger dans le grand voyage des mots de la langue française. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Du même auteur\n						\n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Les Secrets des mots\n			\n				\n				\n				\n				\n				de Jean Pruvost \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				La story de la langue française\n			\n				\n				\n				\n				\n				de Jean Pruvost \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Les néologismes\n			\n				\n				\n				\n				\n				de Jean Pruvost et Jean-François Sablayrolles \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie sur place le soir de l’événement ou en ligne (+0\,99 € de frais de réservation) \nNormal : 5€ (adulte de + 18 ans)\, réduit : 3\,50€ (Etudiant (un justificatif peut être demandé lors du contrôle du billet)\, – de 18ans\, chômeur\, RSA.) \n			\n				Accéder à la billetterie
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SUMMARY:Conférence : "La vocation civilisationnelle de l'islam dans l'œuvre de Bennabi" par Jamel El Hamri
DESCRIPTION:\n					\n						présentation de livre\n						\n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				La vocation civilisationnelle de l’islam dans l’oeuvre de Malek Bennabi\n			\n				\n				\n				\n				\n				De Jamel El Hamri\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le jeudi 25 mai à 18h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réservez votre place\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Résumé\n			\n				\n				\n				\n				\n				Voici une injonction pour la société musulmane de faire l’histoire. Assez peu reconnu à son époque et encore largement méconnu aujourd’hui\, l’intellectuel algérien Malek Bennabi (1905-1973) a pourtant fait une entrée remarquée dans la vie intellectuelle en Algérie avec sa notion de « colonisabilité » en 1949. Il se fera connaître ensuite dans le monde musulman notamment avec ses définitions fonctionnelles de la culture et de la civilisation. Néanmoins\, sa conception réformiste de la religion\, nommée « idée religieuse » et ayant une fonction sociale\, a été très peu analysée. Or\, elle est la clé de voûte de la compréhension de la pensée de Bennabi.  \nJamel El Hamri est docteur en études arabes et en islam contemporain à l’université de Strasbourg. Titulaire d’un master en islamologie à l’École Pratique des Hautes Études de Paris\, il est actuellement chercheur associé en histoire de l’islam contemporain et de l’islam de France à l’Institut catholique de Paris. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Du même auteur\n						\n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Malek Bennabi\, une vie au service d’une pensée\n			\n				\n				\n				\n				\n				de Jamel El Hamri \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				L’histoire de l’islam et des musulmans de France de 720 à 2021\n			\n				\n				\n				\n				\n				de Jamel El Hamri \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie sur place le soir de l’événement ou en ligne (+0\,99 € de frais de réservation) \nNormal : 5€ (adulte de + 18 ans)\, réduit : 3\,50€ (Etudiant (un justificatif peut être demandé lors du contrôle du billet)\, – de 18ans\, chômeur\, RSA.) \n			\n				Accéder à la billetterie
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SUMMARY:Exposition : "De l'esclavage à la colonisation"
DESCRIPTION:commémoration de l’abolition de l’esclavage\n			\n				\n				\n				\n				\n				« De l’esclavage à la colonisation »\n			\n				\n				\n				\n				\n				Du 15 au 20 mai 2023\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Ce travail a été réalisé entre septembre 2021 et février 2022 par un groupe de jeunes vaudaises et vaudais volontaires\, motivés et intéressés par l’histoire et la mémoire. \nLeur recherche a été accompagnée par des associations membres du collectif histoires singulières pour une mémoire commune\, par le groupe de recherche achac et par le musée national de l’histoire de l’immigration. \nTout au long de cette exposition\, ce groupe nous invite à un rapide survol de l’histoire coloniale du XIXe siècle et du XXe siècle. Cette exposition nous amène également à tenter de comprendre l’intérêt des empires coloniaux pour leurs colonies\, notamment au travers des nombreuses expositions universelles qu’ils ont organisées. Ces expositions ont été érigées dans le monde et sur le territoire national. Lyon a eu le « privilège » d’en accueillir plusieurs. \nLe travail présenté s’attache plus précisément à celles de 1894 et 1914 qui se sont tenues au centre de la ville. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Un événement organisé dans le cadre du « Plan de lutte contre le racisme l’antisémitisme et les discriminations ». \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Dans notre pays existent des tensions liées à la diversité des histoires individuelles et des origines. La tentation du repli et de l’enfermement est facile et produit des dérives identitaires dangereuses. Au-delà de la protestation et de la condamnation nécessaire\, il nous faut redonner leur sens aux mots « racisme »\, « antisémitisme »\, « discriminations ». Au-delà de l’indignation légitime\, il nous faut reprendre une parole et une action fortes. Nous ne voulons pas\, nous ne devons pas laisser les particularismes devenir fractionnels. C’est pourquoi l’IFCM se veut un lieu de vie et d’échanges\, avec des activités s’ouvrant au plus grand nombre sans exclusivité d’âge\, de croyance ou de pratique. \nAinsi\, notre institut a fait le choix de porter un Plan territorial de lutte contre le racisme\, l’antisémitisme et les discriminations\, cosigné par la Ville\, l’État\, la Région\, la Métropole\, le Défenseur des Droits et la LICRA. Une mise en regard\, avec d’autres cultures\, pensées et religions\, en outre\, favorise la construction de dialogues féconds. \n			\n				En savoir plus\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Inscrivez vous !\n			\n				\n				\n				\n				\n				Entrée gratuite sous réservation au 04 78 78 18 04 ou via le formulaire de contact ci-dessous \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n						\n				\n				\n				\n				\n				Nom\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Adresse e-mail\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Message\n				\n			 \n						\n						\n							\n			\n				\n					6 + 3 = \n				 \n			\n							Envoi
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SUMMARY:Projection - débat "Le retour" de Saïd Oulmi
DESCRIPTION:En partenariat avec l’association Maghreb des films Rhône-Alpes et Coup de Soleil Auvergne-Rhône-Alpes\, l’IFCM vous propose une projection suivi d’un débat sur le film « Le retour » de Saïd Oulmi \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					$\n					\n						Billetterie \n						\n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Synopsis\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Après la diffusion fin 2014 de la série intitulée Les témoins de la mémoire\, consacrée aux déportés algériens en Nouvelle Calédonie au 19e siècle ; plusieurs descendants de ces Algériens déportés ont sauté le pas pour renouer le lien avec la terre des ancêtres. Il a fallu neuf ans de tournage à travers le pays\, espacés dans le temps pour narrer d’une manière authentique ce retour aux sources\, comment ils l’ont vécu et l’image qu’ils gardent des Algériens de « là-bas ». \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				La loi de 1854 instituant les bagnes coloniaux\, puis le décret de 1863 instituant le bagne de la nouvelle Calédonie\, démontrent la cruauté de la répression coloniale en Algérie. La politique de déportation exercée entre 1864 jusqu’à 1897 est une répression codifiée selon Saïd Oulmi. Un exil forcé contre les résistants du cheikh El Mokrani et cheikh El Haddad (pour les déportés de la nouvelle Calédonie) a déraciné des milliers d’hommes. « Le retour » a été réalisé suite à la diffusion en 08 épisodes de la série documentaire « Les témoins de la mémoire » à la télévision publique. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie sur place le soir de l’événement ou en ligne (+0\,99 € de frais de réservation) \nNormal : 5€ (adulte de + 18 ans)\, réduit : 3\,50€ (Etudiant (un justificatif peut être demandé lors du contrôle du billet)\, – de 18ans\, chômeur\, RSA.) \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Accéder à la billetterie en ligne
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SUMMARY:Projection : "Indigènes" de Rachid Bouchareb
DESCRIPTION:L’IFCM vous propose la projection du film « Indigènes » de Rachid Bouchareb \n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					$\n					\n						Billetterie \n						\n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Synopsis\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				En 1943\, alors que la France tente de se libérer de la domination nazie\, le parcours de quatre « indigènes »\, soldats oubliés de la première armée française recrutée en Afrique.  \nAbdelkader\, Saïd\, Messaoud et Yassin\, réputés pour leur courage\, sont envoyés en première ligne. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Argent\, amour pour la France ou pour l’armée française\, foi en la liberté et l’égalité\, leurs motivations divergent pour un même combat\, libérer la France\, les armes à la main. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				La projection sera présentée par M. David Rosset\, chef de projet pédagogique aux archives départementales et métropolitaines. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie sur place le soir de l’événement ou en ligne (+0\,99 € de frais de réservation) \nNormal : 5€ (adulte de + 18 ans)\, réduit : 3.50€ (Etudiant : un justificatif peut être demandé lors du contrôle du billet\, – de 18ans\, chômeur\, RSA.). \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Accéder à la billetterie
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SUMMARY:Conférence : "Les 5 piliers de l'islam" d'Abdennour Bidar
DESCRIPTION:Conférence & Débat \n			\n				\n				\n				\n				\n				« Les 5 piliers de l’islam » par Abdennour Bidar\nLe jeudi 27 avril 2023\, à 18h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Accueil > Evénements > Pièce de théâtre : 17 Octobre 1961\, je me souviens\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Caractéristiques\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Public\n						Tout public \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Nombre limite de participants\n						250 personnes \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Date et Horaire\n						Le jeudi 27 avril\, à 18h30 \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Lieu\n						Amphithéâtre de l’IFCM \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Conférence gratuite sous réserve de places disponibles\n						Lien pour s’inscrire : http://bit.ly/3ZRlu5q \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				L'affiche de l'événement\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Les 5 piliers de l'islam\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Cette conférence tentera de présenter la voie d’éveil de l’islam à travers ses cinq piliers : le témoignage de foi\, la prière\, l’aumône\, le jeûne et le pèlerinage. \n« J’ai grandi dans les quartiers Nord de la ville de Clermont-Ferrand où je suis né en janvier 1971. J’ai été élevé par ma mère dans une double culture française et musulmane\, nourrie aussi bien par la musique classique que par la psalmodie du Coran\, les penseurs spirituels de l’Occident comme Teilhard de Chardin ou René Guénon que par les mystiques de l’islam (Ibn Arabi\, Rumi) et de l’Inde (Ramana Maharshi).  \nCette enfance baignée dans une ambiance spirituelle m’a dirigé naturellement vers l’étude de la philosophie. J’ai donc suivi un parcours universitaire qui m’a conduit à l’École normale supérieure de Fontenay Saint-Cloud et à la Sorbonne. Je suis agrégé et docteur en philosophie. Parallèlement\, j’ai passé plusieurs années dans une confrérie soufie – une expérience très forte racontée en 2006 dans Self Islam. » abdennourbidar.fr \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierAbdennour Bidar\, né en 1971 à Clermont-Ferrand\, est un philosophe et essayiste français\, figure intellectuelle de l’islam libéral. Depuis 2016\, il est inspecteur général de l’Éducation nationale. \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le discutantHafid Sekhri\, licencié en sciences de l’éducation (Université Lumière Lyon 2)\, éducateur\, membre de la mosquée de la Duchère et . Co rédacteur de la publication ” l’Esprit de Thibérines”. \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie Weezevent\n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question sur la conférence\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				Pièce de théâtre : 17 Octobre 1961\, je me souviens\n				\n				\n				\n					\n						\n				\n				\n				\n				\n				Nom\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Adresse e-mail\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Message\n				\n			 \n						\n						\n							\n			\n				\n					10 + 4 = \n				 \n			\n							Envoi
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SUMMARY:Les Rencontres du Ramadan : "Les religions face à la réflexion sur la fin de vie"
DESCRIPTION:Conférence & Débat \n			\n				\n				\n				\n				\n				« Les religions face à la réflexion sur la fin de vie »\nLe dimanche 16 avril 2023\, à 14h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Programme des Rencontres du Ramadan 2023\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Dimanche 26 mars 2023 de 14h30 à 16h30« Quelles leçons les religions ont-elles tirées de la pandémie ? »En présence de Pasteur Peter Hanson\, Philippe Martin (directeur de l’ISERL)\, Dr Ahmed Mahdi\, M. Ohayon (rabbin de Villeurbanne)\, Mme Chantal Evans (aumônier catholique)\, Kamel Meziti (Docteur en Histoire contemporaine de l’Université Paris-Sorbonne). \nDimanche 2 avril 2023 de 14h30 à 16h30« Existe-t-il des guerres justes ? »En présence de Pasteur Olivier Risnes\, Dr Ahmed Mahdi\, M. Malka (rabbin de Tilsitt)\, M. Omar Merzoug\, Père Christian Delorme (délégué épiscopal pour les relations interreligieuses). \nDimanche 9 avril 2023 de 14h30 à 16h30« La crise écologique est-elle une crise spirituelle ? »En présence de Pasteure Françoise Sternberger\, Dr Mouslim Fidahoussen\, M. Bruno Guiderdoni (vice-président de l’IFCM)\, M. Daniel Dahan (Grand rabbin de Lyon). \nDimanche 16 avril 2023 de 14h30 à 16h30« Les religions face à la réflexion sur la fin de vie »En présence de Sadek Beloucif\, M. Etienne Tissot\, Dr Mouslim Fidahoussen\, M. Knafo (rabbin de Rillieux-la-Pape)\, Docteur Jean-Baptiste Fassier (médecin du travail). \nL’ensemble des conférences sont accessibles en retransmission directe puis disponible en replay sur notre page Facebook. \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Caractéristiques\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Public\n						Tout public \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Nombre limite de participants\n						250 personnes \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Date et Horaire\n						Le dimanche 16 avril\, à 14h30 \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Lieu\n						Amphithéâtre de l’IFCM \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Conférence gratuite sous réserve de places disponibles\n						Cliquez ici pour vous inscrire \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie Weezevent\n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				L'affiche de l'événement\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Les religions face à la réflexion sur la fin de vie\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Les cultes prennent leur part au débat sur la fin de vie\, lancé en septembre par Emmanuel Macron. Ils étaient le 16 décembre au Cese à la Convention citoyenne\, devant les 180 participants tirés au sort pour réfléchir à la fin de vie. Avec quel impact ? Musulmans\, chrétiens\, protestants\, bouddhiste ou encore orthodoxe roumain ont répondus présent à la Convention citoyenne pour témoigner de leur ressentis sur ce sujet. Ces derniers sont chargés de réfléchir\, de décembre à mars prochain\, à cette question sur la fin de vie. Ce débat sera alors la suite de cette décision commune et nous permettra de réfléchir à ce sujet d’actualité. \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierSadek Beloucif\, professeur des Universités-praticien hospitalier\, chef de service d’anesthésie-réanimation\, Université Paris 13 et Hôpital Avicenne \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierM. Etienne Tissot\, Président de l’Eglise protestante Unie de Lyon \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierDr Mouslim Fidahoussen\, ingénieur et islamologue réformiste \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierM. Knafo\, rabbin de Rillieux-la-Pape \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierDocteur Jean-Baptiste Fassier\, médecin du travail\, chercheur à l’Université Claude-Bernard Lyon 1 \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Un évènement en partenariat avec   \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question sur la conférence\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				Pièce de théâtre : 17 Octobre 1961\, je me souviens\n				\n				\n				\n					\n						\n				\n				\n				\n				\n				Nom\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Adresse e-mail\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Message\n				\n			 \n						\n						\n							\n			\n				\n					1 + 13 = \n				 \n			\n							Envoi
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SUMMARY:Les Rencontres du Ramadan : "La crise écologique est-elle une crise spirituelle ?"
DESCRIPTION:Conférence & Débat \n			\n				\n				\n				\n				\n				« La crise écologique est-elle une crise spirituelle ? »\nLe dimanche 9 avril 2023\, à 14h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Programme des Rencontres du Ramadan 2023\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Dimanche 26 mars 2023 de 14h30 à 16h30« Quelles leçons les religions ont-elles tirées de la pandémie ? »En présence de Pasteur Peter Hanson\, Philippe Martin (directeur de l’ISERL)\, Dr Ahmed Mahdi\, M. Ohayon (rabbin de Villeurbanne)\, Mme Chantal Evans (aumônier catholique)\, Kamel Meziti (Docteur en Histoire contemporaine de l’Université Paris-Sorbonne). \nDimanche 2 avril 2023 de 14h30 à 16h30« Existe-t-il des guerres justes ? »En présence de Pasteur Olivier Risnes\, Dr Ahmed Mahdi\, M. Malka (rabbin de Tilsitt)\, M. Omar Merzoug\, Père Christian Delorme (délégué épiscopal pour les relations interreligieuses). \nDimanche 9 avril 2023 de 14h30 à 16h30« La crise écologique est-elle une crise spirituelle ? »En présence de Pasteure Françoise Sternberger\, Dr Mouslim Fidahoussen\, M. Bruno Guiderdoni (vice-président de l’IFCM)\, M. Daniel Dahan (Grand rabbin de Lyon). \nDimanche 16 avril 2023 de 14h30 à 16h30« Les religions face à la réflexion sur la fin de vie »En présence de Sadek Beloucif\, M. Etienne Tissot\, Dr Mouslim Fidahoussen\, M. Knafo (rabbin de Rillieux-la-Pape)\, Docteur Jean-Baptiste Fassier (médecin du travail). \nL’ensemble des conférences sont accessibles en retransmission directe puis disponible en replay sur notre page Facebook. \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Caractéristiques\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Public\n						Tout public \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Nombre limite de participants\n						250 personnes \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Date et Horaire\n						Le dimanche 9 avril\, à 14h30 \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Lieu\n						Amphithéâtre de l’IFCM \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Conférence gratuite sous réserve de places disponibles\n						Cliquez ici pour s’inscrire \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie Weezevent\n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				L'affiche de l'événement\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				La crise écologique est-elle une crise spirituelle ?\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				« La crise écologique est ainsi étroitement liée à notre vision du cosmos et à notre mode de relation avec la nature. Entretenant un lien fort avec la nature\, création de Dieu\, les différentes confessions chrétiennes se sont associées à ce mouvement pour la protéger. » expliquait Jean-Claude Larchet dans les Fondements spirituels de la crise écologique. \nAlors que s’est achevée la 24ᵉ conférence climat de l’ONU (COP24) et qu’un accord entre les États peine à voir le jour\, Jean-Claude Larchet\, théologien orthodoxe\, voit dans la crise écologique actuelle une crise spirituelle.« Jusqu’à la fin du Moyen Âge\, il y avait\, dans la société traditionnelle occidentale\, un sens aigu de la sacralité de la nature. Parce qu’il y percevait la présence et l’action de Dieu\, l’homme nourrissait à son égard du respect. À la Renaissance s’est développé l’humanisme et l’homme a perdu ce sentiment d’un lien entre Dieu et la nature. La nature n’a plus été considérée que comme un objet\, utilisable par l’homme à ses propres fins\, comme un ensemble de ressources à exploiter ».  \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				La conférencièrePasteure Françoise Sternberger\, Eglise protestante Unie d’Oullins-Givors \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierDr Mouslim Fidahoussen\, ingénieur et islamologue réformiste \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierM. Bruno Guiderdoni\, vice-président de l’IFCM \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierM. Daniel Dahan\, Grand rabbin de Lyon \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Un événement en partenariat avec   \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question sur la conférence\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				Pièce de théâtre : 17 Octobre 1961\, je me souviens\n				\n				\n				\n					\n						\n				\n				\n				\n				\n				Nom\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Adresse e-mail\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Message\n				\n			 \n						\n						\n							\n			\n				\n					13 + 15 = \n				 \n			\n							Envoi
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SUMMARY:Les Rencontres du Ramadan : "Existe-t-il des guerres justes ?"
DESCRIPTION:Conférence & Débat \n			\n				\n				\n				\n				\n				« Existe-t-il des guerres justes ? »\nLe dimanche 2 avril 2023\, à 14h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Accueil > Evénements > Pièce de théâtre : 17 Octobre 1961\, je me souviens\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Programme des Rencontres du Ramadan 2023\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Dimanche 26 mars 2023 de 14h30 à 16h30« Quelles leçons les religions ont-elles tirées de la pandémie ? »En présence de Pasteur Peter Hanson\, Philippe Martin (directeur de l’ISERL)\, Dr Ahmed Mahdi\, M. Ohayon (rabbin de Villeurbanne)\, Mme Chantal Evans (aumônier catholique). \nDimanche 2 avril 2023 de 14h30 à 16h30« Existe-t-il des guerres justes ? »En présence de Pasteur Olivier Risnes\, Dr Ahmed Mahdi\, M. Malka (rabbin de Tilsitt)\, M. Omar Merzoug\, Père Christian Delorme (délégué épiscopal pour les relations interreligieuses). \nDimanche 9 avril 2023 de 14h30 à 16h30« La crise écologique est-elle une crise spirituelle ? »En présence de Pasteure Françoise Sternberger\, Dr Mouslim Fidahoussen\, M. Bruno Guiderdoni (vice-président de l’IFCM). \nDimanche 16 avril 2023 de 14h30 à 16h30« Les religions face à la réflexion sur la fin de vie »En présence de Sadek Beloucif\, M. Etienne Tissot\, Dr Mouslim Fidahoussen\, M. Knafo (rabbin de Rillieux-la-Pape)\, Docteur Jean-Baptiste Fassier (médecin du travail). \nL’ensemble des conférences sont accessibles en retransmission directe puis disponible en replay sur notre page Facebook. \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Caractéristiques\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Public\n						Tout public \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Nombre limite de participants\n						250 personnes \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Date et Horaire\n						Le dimanche 2 avril\, à 14h30 \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Lieu\n						Amphithéâtre de l’IFCM \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Conférence gratuite sous réserve de places disponibles\n						Cliquez ici pour vous inscrire \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie Weezevent\n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				L'affiche de l'événement\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Existe-t-il des guerres justes ?\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				« Aucun affrontement armé\, avec son lot de blessures\, de morts\, de traumatismes\, ne saurait a priori être considéré comme juste. Face au spectacle de la guerre\, le réflexe le plus humain est de condamner et de s’indigner. Toutefois\, certaines guerres sont acceptées et justifiées\, à l’image de la lutte des Alliés contre le nazisme durant la Seconde Guerre mondiale ou de celle des peuples colonisés pour leur indépendance. » Expliquait très justement le site Sciences Humaines en 2019. \nA quel point nous pouvons légitimer la violence ? Comment définir une injustice et un acte bien intentionné ? Ce débat nous permettra de répondre à toutes ces questions en entremêlant différentes religions. \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierPasteur Olivier Risnes \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierDr Ahmed Mahdi\, doctorant en terminologie et lexicologie multilingues\, traduction \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierM. Malka\, rabbin de Tilsitt \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierM. Omar Merzoug\, docteur en philosophie\, spécialiste de la pensée au Moyen Âge \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierPère Christian Delorme\, délégué épiscopal pour les relations interreligieuses \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Un événement en partenariat avec   \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question sur la conférence\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				Pièce de théâtre : 17 Octobre 1961\, je me souviens\n				\n				\n				\n					\n						\n				\n				\n				\n				\n				Nom\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Adresse e-mail\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Message\n				\n			 \n						\n						\n							\n			\n				\n					6 + 8 = \n				 \n			\n							Envoi
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SUMMARY:Les Rencontres du Ramadan : "Quelles leçons les religions ont-elles tirées de la pandémie ?"
DESCRIPTION:Conférence & Débat \n			\n				\n				\n				\n				\n				« Quelles leçons les religions ont-elles tirées de la pandémie ? »\nLe dimanche 26 mars 2023\, à 14h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Programme des Rencontres du Ramadan 2023\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Dimanche 26 mars 2023 de 14h30 à 16h30« Quelles leçons les religions ont-elles tirées de la pandémie ? »En présence de Pasteur Peter Hanson\, Philippe Martin (directeur de l’ISERL)\, Dr Ahmed Mahdi\, M. Ohayon (rabbin de Villeurbanne)\, Mme Chantal Evans (aumônier catholique)\, Kamel Meziti (Docteur en Histoire contemporaine de l’Université Paris-Sorbonne). \nDimanche 2 avril 2023 de 14h30 à 16h30« Existe-t-il des guerres justes ? »En présence de Pasteur Olivier Risnes\, Dr Ahmed Mahdi\, M. Malka (rabbin de Tilsitt)\, M. Omar Merzoug\, Père Christian Delorme (délégué épiscopal pour les relations interreligieuses). \nDimanche 9 avril 2023 de 14h30 à 16h30« La crise écologique est-elle une crise spirituelle ? »En présence de Pasteure Françoise Sternberger\, Dr Mouslim Fidahoussen\, M. Bruno Guiderdoni (vice-président de l’IFCM). \nDimanche 16 avril 2023 de 14h30 à 16h30« Les religions face à la réflexion sur la fin de vie »En présence de Sadek Beloucif\, M. Etienne Tissot\, Dr Mouslim Fidahoussen\, M. Knafo (rabbin de Rillieux-la-Pape)\, Docteur Jean-Baptiste Fassier (médecin du travail). \nL’ensemble des conférences sont accessibles en retransmission directe puis disponible en replay sur notre page Facebook. \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Caractéristiques\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Public\n						Tout public \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Nombre limite de participants\n						250 personnes \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Date et Horaire\n						Le dimanche 26 mars\, à 14h30 \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Lieu\n						Amphithéâtre de l’IFCM \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Conférence gratuite sous réserve de places disponibles\n						Cliquez ici pour s’inscrire \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie Weezevent\n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				L'affiche de l'événement\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Quelles leçons les religions ont-elles tirées de la pandémie ?\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Si certains voient la crise du covid comme une « manifestation du courroux divin« \, il n’en est pas question pour le pasteur et le président de la Conférence des Eglises réformées. Jean-Baptiste Lipp répond : «Nous pouvons écarter tout de go l’hypothèse de la punition divine.» Cette pandémie ébranla notre société et mit à mal toutes nos croyances. À ces questionnements\, nos intervenants tenteront d’y répondre en croisant les opinions. \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierPasteur Peter Hanson\, Eglise Protestante Unie de Lyon \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierPhilippe Martin\, Directeur de l’Institut Supérieur d’Étude des Religions et de la Laïcité \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierDr Ahmed Mahdi\, doctorant en cours d’élaboration en terminologie et lexicologie multilingues\, traduction \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierM. Ohayon\, rabbin de Villeurbanne \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				La conférencièreMme Chantal Evans\, aumônier catholique \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierM. Kamel Meziti\, docteur en Histoire contemporaine de l’Université Paris-Sorbonne \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Un événement en partenariat avec     \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question sur la conférence\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				Pièce de théâtre : 17 Octobre 1961\, je me souviens\n				\n				\n				\n					\n						\n				\n				\n				\n				\n				Nom\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Adresse e-mail\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Message\n				\n			 \n						\n						\n							\n			\n				\n					14 + 3 = \n				 \n			\n							Envoi
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LOCATION:Institut Français de Civilisation Musulmane\, 52 rue Guillaume Paradin\, Lyon\, Rhône\, 69008\, France
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SUMMARY:A l'occasion du Ramadan : exposition "L'islam"
DESCRIPTION:Horaires d'ouverturesEntrée gratuite du mardi au vendredi de 13h à 17h et les samedis et dimanches de 10h à 18h. \n				Contactez-nous\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Un peu d’histoire…\n			\n				\n				\n				\n				\n				L’islam\n			\n				\n				\n				\n				\n				\nComment présenter l’islam à un public européen ?\n\n\n\nPrésenter l’islam aujourd’hui à un public français dans une exposition forcément succincte\, c’est courir le danger de renforcer bien des perceptions négatives\, de rebuter les bonnes volontés alors même que l’on cherche à éveiller des curiosités culturelles et des questionnements féconds sur les nouvelles fonctions des grandes religions dans nos sociétés soumises à des mutations aussi rapides que radicales.\n\nLe public voudrait légitimement comprendre les phénomènes complexes et massifs qu’on nomme fondamentalisme et intégrisme ; il aimerait déchiffrer l’énigme d’une violence meurtrière régulièrement rattachée à l’islam dans les dénominations choisies par des mouvements d’opposition politique comme le Djihâd islamique\, le Hizb Allâh\, le Front islamique de salut.\n\nMalgré ces impératifs de plus en plus pressants\, la présente exposition a choisi la voie de la simplification et de l’information élémentaire. Il appartient à chaque visiteur de poursuivre sa propre enquête dans une ligne d’évaluation historique\, sociologique\, doctrinale de ce que représente l’islam.\n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				L’exposition\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				« Qu’est ce que l’islam ? »\n			\n				\n				\n				\n				\n				« Islam » signifie l’acceptation responsable de l’Alliance spirituelle avec Dieu. Pour les musulmans\, l’islam n’est pas une religion nouvelle\, dîn\, mais le message qui parachève ou réactualise le judaïsme et le christianisme\, qui ont été altérés par les hommes. Le Prophète\, Muhammad\, est le dernier dans la lignée de Noé\, d’Abraham\, de Moïse et de Jésus. Dîn a le sens de religion mais aussi de créance due à Dieu. \n			\n				Téléchargez la plaquette de présentation
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SUMMARY:Pièce de théâtre : "Nous les papiers\, on les fume" de la Compagnie Mektoub
DESCRIPTION:En partenariat avec la compagnie de théâtre Mektoub\, l’IFCM vous propose une représentation de leur fameuse pièce « Nous les papiers\, on les fume ». \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					$\n					\n						Billetterie \n						\n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Synopsis\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Mektoub rejoue « Nous les papiers\, on les fume »\, une pièce engagée créée en 2003 sur le thème des sans-papiers. Nino\, sans-papiers\, vit avec Lisa. Ils s’aiment en silence et souhaitent rendre légale leur histoire. Pour Nino\, la France devient une prison dorée. Mektoub (« destin » en arabe)  \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				est une association de théâtre née en 1989 à Villeurbanne. Chaouki\, metteur en scène et scénariste\, les crée sur des thèmes choisis. Au fil du temps\, de nombreux comédiens font leurs armes à Mektoub\, certains temporairement\, d’autres y sont depuis des années\, comme Hakim. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie sur place le soir de l’événement ou en ligne \nNormal : 10€ (adulte de + 18 ans)\, réduit : 5€ (Etudiant (un justificatif peut être demandé lors du contrôle du billet)\, – de 18ans\, chômeur\, RSA.)\, gratuit : – 12 ans \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Accéder à la billetterie
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SUMMARY:Conférence : "La double affiliation intellectuelle de Mohamed Abduh" par Lahouari Addi
DESCRIPTION:Conférence & Débat \n			\n				\n				\n				\n				\n				« La double filiation intellectuelle de Mohamed Abduh » par Lahouari Addi\nLe jeudi 16 mars 2023\, à 18h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Accueil > Evénements > Pièce de théâtre : 17 Octobre 1961\, je me souviens\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Caractéristiques \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Public\n						Tout public \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Nombre limite de participants\n						250 personnes \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Date et Horaire\n						Le jeudi 16 mars\, à 18h30 \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Lieu\n						Amphithéâtre de l’IFCM \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Réservation possible sous réserve de places disponibles\n						Lien pour s’inscrire : http://bit.ly/3XErRXI \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				L'affiche de l'événement \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				La double filiation intellectuelle de Mohamed Abduh par Lahouari Addi \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Considéré à juste titre comme le théologien le plus important du monde musulman contemporain\, Mohamed Abdou s’était fixé comme objectif de moderniser le discours religieux afin de rattraper le retard sur l’Europe. Il a élaboré une doctrine dite islahiste (réformiste) qui refuse tout autant le rigorisme du wahhabisme que la sécularisation libérale de Rifa’a al Tahtawi (1801-1873) et de Farah Antun (1874-1922). Son principal argument est que les sociétés musulmanes peuvent se moderniser sans refouler la religion vers l’espace privé parce que le Coran est ouvert au progrès. \nDans cette perspective\, Abdou est un auteur central dans la problématique de la modernisation de la culture musulmane dans la mesure où il a cherché à mettre fin aux croyances surnaturelles de la religiosité populaire et au discours conservateur des oulémas. Le projet de revisiter la tradition pour une renaissance de la civilisation musulmane a attiré à lui des courants d’opinion opposés qui ont adhéré à sa démarche : les uns cherchant à construire un État-nation de type européen (Saad Zaghloul\, Lutfi Sayyed\, Ali Abderrazak\, Taha Hussein) et les autres soucieux de préserver l’islam et le patrimoine du passé (Rachid Ridha\, Hassan al Banna). Cette divergence dans les rangs de ceux qui se réclament de lui trouve son origine dans la bipolarité qui caractérise sa pensée exposée principalement dans son livre majeur Rissalat Etawhid. \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le conférencierLahouari Addi\, sociologue et politologue\, docteur d’Etat à l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) de Paris en 1987. Il a été professeur de sociologie à l’Université d’Oran (Algérie) puis à Sciences Po Lyon\, Université de Lyon\, dont il est professeur émérite. \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le discutantHafid Sekhri\, membre du conseil administratif de l’IFCM. \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie Weezevent\n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question sur la conférence \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				Pièce de théâtre : 17 Octobre 1961\, je me souviens\n				\n				\n				\n					\n						\n				\n				\n				\n				\n				Nom\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Adresse e-mail\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Message\n				\n			 \n						\n						\n							\n			\n				\n					7 + 13 = \n				 \n			\n							Envoi
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SUMMARY:Peacelam - Islam & Peace Tour
DESCRIPTION:Un islam de paix\n \n			\n				\n				\n				\n				\n				Dans un contexte mondial où les menaces et les défis de tous ordres se multiplient\, l’Islam est devenu\, malgré lui\, une source croissante de méfiance et d’hostilité dans beaucoup de sociétés. \nUne situation qui est due\, en partie\, aux nombreux clichés et incompréhensions envers les véritables fondements de la foi musulmane et\, d’autre part\, aux récurrents actes d’extrémistes usant de l’étendard de l’Islam pour justifier leur idéologie de violence et d’intolérance. Ainsi\, le traitement problématique par certains médias de la question de l’Islam en général\, et celui du concept de « Jihad »\, en particulier »\, accentue non seulement les malentendus sur cette religion\, mais néglige très souvent ses profondes valeurs de paix\, de tolérance et de pardon. \nLes spirales de violence et de rejets de l’autre\, alimentées par cette ignorance et les nouvelles formes d’inégalités et d’exclusion\, nuisent ainsi de plus en plus aux exigences du vivre ensemble et à la culture de la paix dans le monde. L’intérêt d’une nouvelle approche\, fondée sur des valeurs profondes de spiritualité\, de dépassement et d’humanité\, est notamment de s’opposer à l’interprétation militante et agressive du « Jihad ». En remettant en cause cette approche radicale\, la perspective de la « non-violence musulmane » proposée par des grands maîtres soufis et leur attachement aux valeurs profondes de spiritualité pourraient ainsi aider à asseoir les bases d’une paix durable\, celles de la compréhension mutuelle\, du dialogue des peuples et de la tolérance dans notre monde actuel\, marqué par les conflits meurtriers\, les injustices et les cycles infinis d’agressions et de vengeances au nom de la religion. \nPEACELAM se donne comme objectif la promotion de ces valeurs de paix\, de tolérance et de vivre ensemble enseignées par l’Islam et revivifiées par de grands maîtres soufis\, à l’instar de grandes figures ouest-africaines (comme Cheikh A. Bamba\, El Hadji Malick Sy\, etc.) Cet évènement entend ainsi donner l’occasion de mieux s’imprégner de la force et de l’actualité de leurs messages de paix. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Programmation\n			\n				\n				\n				\n				\n				Vendredi 10 mars\n			\n				\n				\n				\n				\n				– 13h30 – 14h : chants soufis– 15h – 15h30 : vernissage de l’exposition– 15h30 – 16h30 : pause café– 16h30 – 18h30 : « Importance du Message soufi pour le Dialogue des Civilisation » avec Pr Souleymane Bachir Diagne (Columbia University) – A. Aziz Mbacké (Majalis) – Pr Bakary Sambe (Timbuktu Institute)- Pr Galaye Ndiaye (Institut Al Mihrâb) \n			\n				\n				\n				\n				\n				Samedi 11 mars\n			\n				\n				\n				\n				\n				– 13h30 – 15h30 : « Problématiques de la communauté musulmane en Occident » avec Pr Mourtada Mboup (Dahira Genève) – Seydina Omar Ba (Sociologue) – Dr Moustapha Diop (Sorbonne I) – Mané Thiam (Experte projets communautaires)– 15h30 – 16h30 : pause café– 16h30 – 18h30 : table-ronde « Laïcité\, diversités culturelles et identités religieuses face au défi du Vivre-ensemble en France » avec Pr Souleymane Bachir Diagne (Columbia University) – Mathieu Krabill (Sanneh Institute\, Protestants) – Pr Bakary Sambe (Timbuktu Institute) – A. Aziz Mbacké (Majalis) – Pr Mourtada Mboup (Dahira Genève)– 18h30 – 19h : pause– 19h – 20h : cérémonie de clôture et chants soufis \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Les organisateurs officiels de Peacelam\n			\n				\n				\n				\n				\n				Un événement en partenariat avec Majalis\, Timbuktu Institute et le Dahira Mubawwa-A-Sidqin Touba Lyon
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SUMMARY:Conférence : "Les femmes dans l'immigration : Comment vivent-elles l'exil ?" par Naima Guerziz
DESCRIPTION:Conférence & Débat \n			\n				\n				\n				\n				\n				« Les femmes dans l’immigration : Comment  vivent-elles l’exil ? »\nLe mercredi 8 mars 2023\, à 18h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Accueil > Evénements > Pièce de théâtre : 17 Octobre 1961\, je me souviens\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Public\n						Tout public \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Nombre limite de participants\n						250 personnes \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Date et Horaire\n						Le mercredi 8 mars à 18h30 \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Lieu\n						Amphithéâtre de l’IFCM \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Conférence payante\n						sous réserve de places disponibles \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie Weezevent\n\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				L'affiche de l'événement\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				La conférencièreNaima Guerziz\, Auteure \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				La discutanteLeïla Aoujdad\, présidente de Femmes & Diversité \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Les femmes dans l'immigration\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Pour parler de ces destins féminins\, Naïma Guerziz s’inspire des auteures lues dans sa jeunesse. Elle voulait des vraies héroïnes et a créé des personnages féminins courageux\, indépendants et libres. \nDans ses romans\, elle questionne également le rapport de force entre les femmes ainsi que l’identité des personnes en parcours d’immigration. Pour elle\, Espérance apporte une valeur ajoutée et permet de créer une réelle solidarité entre les personnes. Naïma dépeint l’Afrique comme un continent solaire et prouve que\, malgré des événements difficiles\, il existe toujours une issue de secours. \n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Un événement avec le soutien de   \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Poser une question sur la conférence\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				Pièce de théâtre : 17 Octobre 1961\, je me souviens\n				\n				\n				\n					\n						\n				\n				\n				\n				\n				Nom\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Adresse e-mail\n				\n			 \n				\n				\n				\n				\n				Message\n				\n			 \n						\n						\n							\n			\n				\n					3 + 6 = \n				 \n			\n							Envoi
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SUMMARY:Présentation du livre "Les gardiennes du secret" de Karima Berger
DESCRIPTION:\n					\n						présentation de livre\n						 \n					\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Les gardiennes du secret\n			\n				\n				\n				\n				\n				De Karima Berger\n			\n				\n				\n				\n				\n				Le mercredi 8 mars à 18h30 \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Réservez votre place\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Résumé\n			\n				\n				\n				\n				\n				« Les femmes sont les gardiennes du secret de ce que Dieu garde secret »\, dit le Coran dans l’un de ses versets énigmatiques. À l’heure où l’injonction de la « vertu » ou celle de la « libération » tentent de s’imposer aux femmes musulmanes\, Karima Berger déploie ici sa pensée du féminin\, une pensée politique\, spirituelle et poétique. \nEn soulevant le voile des apparences\, elle découvre l’intelligence des femmes qui est à l’œuvre et qui irradie tout le corps de l’islam. Les héroïnes de la tradition (Layla\, Hagar\, Aïcha\, Khadîdja\, Fâtima\, Marie…) donnent chair à la pensée\, à la parole\, à la beauté. Elles déploient ainsi tous les degrés de ce « secret » dont les femmes sont les Gardiennes. \nMêlant sa vie et sa culture de femme d’Orient et d’Occident\, l’auteure prolonge dans ces Gardiennes du secret la recherche qu’elle avait engagée avec Etty Hillesum dans Les Attentives (Albin Michel\, 2019). \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n					\n						Du même auteur\n						 \n					\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Mektouba\n			\n				\n				\n				\n				\n				De Karima Berger \n			\n				\n				\n				\n				\n				Roman \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Les attentives\n			\n				\n				\n				\n				\n				De Karima Berger \n			\n				\n				\n				\n				\n				Roman \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Éclats d’Islam\n			\n				\n				\n				\n				\n				De Karima Berger \n			\n				\n				\n				\n				\n				Roman \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie sur place le soir de l’événement ou en ligne (+0\,99 € de frais de réservation) \nNormal : 5€ (adulte de + 18 ans)\, réduit : 3\,50€ (Etudiant (un justificatif peut être demandé lors du contrôle du billet)\, – de 18ans\, chômeur\, RSA.) \n			\n				Accéder à la billetterie
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SUMMARY:Casb’Art : une visite artistique de la Casbah d’Alger
DESCRIPTION:Découvrez la Casbah d’Alger autrement\n			\n				\n				\n				\n				\n				En lien avec la journée nationale de la casbah d’Alger qui a eu lieu le 25 février dernier\, la médiathèque de l’IFCM vous propose un événement dédié à la vieille ville d’Alger\, la Casbah. \n \nL’entrée est gratuite et ouverte à tout public. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Programme\n			\n				\n				\n				\n				\n				De 10h à 18h\nExpositions d’illustrations\n(1) Tinhinéne Mezghiche. Architecte Algérienne\, elle travaille énormément sur la création artistique autour du patrimoine de la ville d’Alger. Architecte de formation\, Tinhinène met en scène la ville d’Alger à travers des illustrations digitales dévoilant une expérience esthétique fruit de ses impressions et ses affects inspirés par sa ville de toujours. Par l’intermédiaire de vignettes familières\, elle confronte l’ancienne Icosium à ses fantômes\, à ses démons et aux aspirations de ses habitants. \n(2) Youssra Boutaina. Jeune architecte\, Youssra essaye de mettre en avant la diversité des architectures des villes algériennes\, notamment la ville d’Alger à travers ses illustrations graphiques. Grâce à des couleurs pastels et des traits fins\, cette jeune artiste dépeint sa vision de sa ville natale. Avec près de 6 000 followers sur Instagram\, Youssra a commencé à dessiner en 2020. \n			\n				\n				\n				\n				\n				Expositions photos\n(1) Nas el Casbah. Association locale créée par des jeunes habitants de la casbah passionné du patrimoine de ce quartier millénaire.  \n(2) القصبة – Linda Nour. Jeune étudiant\, son travail est réalisé lors d’une installation artistique dans le cadre des travaux d’atelier à l’école d’architecture d’Alger. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n					\n				\n				\n				\n					\n						\n						\n							© Tinhinéne Mezghiche\n							\n						\n					\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n					\n						\n						\n							© Tinhinéne Mezghiche\n							\n						\n					\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n					\n						\n						\n							© Youssra Boutaina\n							\n						\n					\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n					\n						\n						\n							© Youssra Boutaina\n							\n						\n					\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n			\n			\n				\n					\n				\n				\n				\n					\n						\n						\n							© Nas El Casbah\n							\n						\n					\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n					\n						\n						\n							© Nas El Casbah\n							\n						\n					\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n			\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Court métrage\nEn cours de réalisation sur l’état actuel de la Casbah et des scènes de vie \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Atelier collage\nAprès chaque visite les participants sont invités à réaliser un petit collage sur la base des photos de la casbah et des images pour exprimer leur vision de la vieille ville. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				De 14h à 15h et de 16h à 17h\nAtelier Zelaydje (dessin sur carreaux de céramique)\n           \nJeune étudiante en architecture\, Asma vous initiera à la peinture sur carreaux de céramique. Atelier pour petits… et grands !
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SUMMARY:De Cherchell à l'Académie française : hommage à Assia Djebar\, intellectuelle et autrice algérienne
DESCRIPTION:La réécriture de l’histoire au féminin\n			\n				\n				\n				\n				\n				Assia Djebar (arabe : آسيا جبار) de son vrai nom Fatima-Zohra Imalayène\, est une écrivaine algérienne d’expression française\, auteur de romans\, nouvelles\, poésies et essais. \nNée dans une famille de petite bourgeoisie traditionnelle algérienne\, elle fait ses études à partir de 10 ans\, au collège de Blida où elle commence à apprendre le grec ancien\, le latin et l’anglais. En 1953\, elle obtient le baccalauréat. En 1954\, elle entre en khâgne à Paris (lycée Fénelon). L’année suivante\, elle entre à l’École normale supérieure de jeunes filles de Sèvres\, où elle choisit l’étude de l’Histoire. \nEn 1957\, elle publie son premier roman\, « La Soif »\, adoptant un nom de plume\, Assia Djebar. Elle épouse l’écrivain Walid Carn puis quitte la France. \nÀ partir de 1959\, elle étudie et enseigne l’histoire moderne et contemporaine du Maghreb à la Faculté des lettres de Rabat. Le 1er juillet 1962\, elle retourne en Algérie. Elle est professeur d’histoire à l’université d’Alger\, jusqu’en 1965\, où l’enseignement de l’histoire et de la philosophie passe en langue arabe. \nDe 1966 à 1975\, elle réside le plus souvent en France (Paris)\, et séjourne régulièrement en Algérie. Elle écrit la pièce « Rouge l’aube » avec son premier mari. Elle se remarie avec Malek Alloula. \nElle réalise deux films\, « La Nouba des Femmes du Mont Chenoua » en 1978 et « La Zerda ou les chants de l’oubli » en 1982. Son recueil de nouvelles « Femmes d’Alger dans leur appartement » est publié en 1980. \nDe 1995 à 2001\, elle est directrice du Centre d’études françaises et francophones de Louisiane aux États-Unis. En 1999\, elle est élue membre de l’Académie royale de langue et de littérature françaises de Belgique et le 16 juin 2005\, à l’Académie française. \nDepuis 2001\, elle enseignait au département d’études françaises de l’université de New York. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Programmation\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Samedi 4 mars\n			\n				\n				\n				\n				\n				10h-12h30\n			\n				\n				\n				\n				\n				Série de 3 conférences autour de l’œuvre d’Assia : \n\n« La femme au regard d’un Islam biaisé » avec Afifa Bererhi\, Maitresse de conférence à l’Université  d’Alger et Docteure en langue et littérature française.\n« Assia Djebar\, bilan final : une Algérienne flouée » avec Denise Brahimi\, maîtresse de conférences à l’Université Paris VII-Denis Diderot et spécialiste de littérature maghrébine.\n« Courage et tremblements d’Assia Djebar\, écrivaine et cinéaste » avec Mireille Calle-Gruber\, écrivain\, professeur de littérature et esthétique à La Sorbonne Nouvelle\n\nLes conférences seront facilitées par Esma  Azzouz\, docteure en littérature francophone et comparée et ponctuées de lecture de textes d’Assia Djebar en arabe et en français. \n			\n				Réserver gratuitement\n			\n				\n				\n				\n				\n				14h – 16h\n			\n				\n				\n				\n				\n				Projection du film « La Nouba des femmes du Mont Chenoua » d’Assia Djebar\, 1977. Prix de la critique internationale\, Biennale de Venise 1979\n			\n				Réserver gratuitement\n			\n				\n				\n				\n				\n				16h – 18h\n			\n				\n				\n				\n				\n				Table-ronde et débats animés par Denise Brahimi\, spécialiste de cinéma algérien.\n			\n				Réserver gratuitement\n			\n				\n				\n				\n				\n				18h30\n			\n				\n				\n				\n				\n				Vernissage (sur invitation) de l’exposition consacrée à Assia Djebar en présence de sa sœur\, du Consul général d’Algérie à Lyon et du président de l’IFCM.  \nExposition ouverte au public à partir de 10h (du 4 au 31 mars).\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Journée hommage à Assia Djebar\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Un événement en partenariat avec le Consulat général d’Algérie à Lyon et l’association Coup de Soleil Aura \n			\n				\n				\n				\n				\n				     \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Un problème pour vous inscrire ? Contactez-nous à communication@ifcm-lyon.com ou par téléphone au 04 78 78 18 04\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Projection\n			\n				\n				\n				\n				\n				la nouba des femmes du mont chenoua\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				Synopsis \nUne femme de trente ans\, Lila\, architecte\, et son retour dans la région natale\, vers les montagnes du Chenoua\, en compagnie de sa fille et de son mari\, immobilisé sur sa chaise roulante suite à un accident.Son rapport de couple semble une impasse\, le désir de la jeune femme absent. Le mari\, qui incarne ici la double impuissance – physique et émotive – par rapport au changement\, l’observe dans son sommeil\, figé et muet derrière une fenêtre. \nSommeil agité\, habité par l’expérience de la prison (résistante\, Lila a été libérée à la fin de la guerre)\, par la douleur de la perte de ses parents. Le silence est accablant dans la maison rustique où la famille réside. Lila entre et sort continuellement de la maison\, part à la recherche de témoignages sur la disparition du frère pendant la guerre\, questionne les paysannes\, les travailleuses saisonnières des coopératives\, les femmes qui furent engagées dans la résistance. Des allers et retours entre une maison et l’autre\, entre tradition et modernité\, entre histoire et présent\, entre musique populaire traditionnelle et musique savante incarnée par des œuvres de Bêla Bartok\, qui séjourna en Algérie en 1913\, dans une « Algérie presque muette »\, écrit Djebar\, pour étudier la musique populaire. Ce film lui est d’ailleurs aussi dédié. .. \nRéalisateur(s) : Djebar\, Assia \nType : Long métrage \nGenre : Fiction \nAnnée 1977b /115’ \n » J’ai pensé sincèrement que je pouvais devenir écrivain francophone. Mais pendant ces années de silence\, j’ai compris qu’il y avait des problèmes de la langue arabe écrite qui ne relèvent pas actuellement de ma compétence. C’est différent au niveau de la langue de tous les jours. C’est pourquoi\, faire du cinéma pour moi ce n’est pas abandonner le mot pour l’image. C’est faire de l’image-son. C’est effectuer un retour aux sources du langage « .Assia Djebar
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SUMMARY:Projection - débat : "Les Lumières de l'Islam" de Patrick Ladoucette
DESCRIPTION:Synopsis\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Patrick Ladoucette suit les étapes de la création du département des Arts de l’Islam au musée du Louvre. Il aura fallu huit ans pour que concours\, recherches\, achats\, restauration\, voyage d’étude et installation mènent les équipes à l’inauguration en 2012. On découvre peu à peu la beauté des objets retenus\, ainsi que les nouveaux espaces en sous-sol de la cour Visconti\, abrités par le voile de verre et de métal de Mario Bellini et Rudy Ricciotti.  \nL’enjeu de ce projet est avant tout de rendre justice à la grandeur d’une civilisation en cassant les a priori négatifs pour ouvrir à la compréhension et à l’émerveillement\, grâce aux collections du Louvre et au dépôt des Arts décoratifs. Tâche difficile qui doit rendre compte de la complexité et de la sophistication d’un monde extrêmement vaste\, sans submerger le visiteur.  \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Le parti choisi\, dit Sophie Makariou\, directrice du département\, est « un récit structuré historiquement » qui donne à voir l’extraordinaire diversité des peuples et des langues de cette civilisation qui ne se limite pas à la sphère musulmane. La muséographie de Renaud Piérard refuse les salles au profit d’un espace fluide\, où l’on déambule autour des œuvres dans une intimité qui rappelle leur fonction initiale d’objets d’un quotidien raffiné. L’architecture relaie la célébration des « lumières » de l’Islam par l’éclairage naturel changeant et la vue sur les façades classiques de la cour Visconti. \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Après la projectionLa projection sera suivie d’un échange avec Jean-Dominique Durand\, spécialiste d’histoire des religions. \n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie\n			\n				\n				\n				\n				\n				Billetterie sur place le soir de l’événement ou en ligne \nPrix : gratuit (dans la limite des places disponibles) \n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				Accéder à la billetterie \n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				Un événement en partenariat avec
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