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SUMMARY:Conférence "Quelle place pour l'islam dans la République?"
DESCRIPTION:Quelle place pour l’islam dans la République ? Appel à la réconciliation !\n \nL’islam est-il compatible avec la République et ses valeurs : laïcité\, liberté d’expression\, égalité femmes-hommes ? Qu’en est-il de nombreux autres sujets très sensibles comme celui du voile\, du la notion de mécréant\, ou plus encore\, celui de l'antisémitisme\, qui serait un blasphème selon Tareq Oubrou.Autant de questions essentielles qui ponctuent le débat sur l'Islam.Son « Appel à la réconciliation ! » (Foi musulmane et valeurs de la République française)\, qui vient de l'intérieur de la communauté de foi musulmane\, est un «  cri sage et raisonné ».Tareq Oubrou s'applique à fonder son argumentation sur sa connaissance pointue du corpus de textes musulmans et autres sciences humaines. \nL'auteur\nTareq Oubrou est théologien\, grand imam de Bordeaux et recteur de la Grande Mosquée de Bordeaux.Il est engagé de longue date dans le dialogue avec l’ensemble des acteurs de la société. \nParmi ses ouvrages  : \nProfession imam (Albin Michel) \nQuelle place pour l'Islam dans la république ? (Firts) \nLe Coran pour les nuls en 50 notions clés (First) \nCe que vous ne savez pas sur l’islam -Répondre aux préjugés des musulmans et des non-musulman) (Fayard) \nAppel à la réconciliation ! - Foi musulmane et valeurs de la République française ( Plon)
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SUMMARY:Conférence sur la pensée et l'oeuvre de Mohammed Iqbal "La reconstruction de la pensée religieuse en Islam"
DESCRIPTION:Mohammed Iqbal\, Une pensée au service de la vie spirituelle et du dialogue des civilisations\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nLa pensée de Mohammed Iqbal\, méconnue en France alors qu'il fut un immense penseur de l'islam asiatique\, est particulièrement riche pour deux raisons au moins : d'une part\, sa dimension théologique\, philosophique et mystique offre à la vie spirituelle en islam de singuliers supports de méditation et d'approfondissement\, une véritable opportunité de "revivification"; d'autre part\, et cette fois-ci sur un plan historique\, politique\, intellectuel\, et toujours spirituel\, la discussion qu'il organise dans le premier tiers du XXème siècle entre la civilisation islamique et la civilisation occidentale est un exemple majeur de "rencontre au sommet" dont on trouve peu d'équivalents entre les deux civilisations.\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n  \nAbdennour BIDAR - Né le 13 janvier 1971 à Clermont-Ferrand dans une famille française de tradition soufie - docteur en philosophie (PhD)\, agrégé de philosophie\, normalien de l’ENS de Fontenay-Saint-Cloud - haut fonctionnaire (Inspection générale de l’éducation nationale) - chercheur associé au GSRL (Groupe sociétés\, religions\, laïcité) de l’École pratique des Hautes Études (Paris) - membre du Comité consultatif national d’éthique (CCNE) - chevalier de l’ordre national du mérite - chevalier de l’ordre des Palmes académiques – co-Fondateur\, avec la psychologue Inès Weber du centre de culture spirituelle Sésame (centre-sesame.fr) - Auteur de : Génie de la France (Albin Michel\, 2021)\, Révolution Spirituelle ! (Almora\, 2021)\, La reconstruction de la pensée religieuse en Islam\, de Mohammed Iqbal (traduction et présentation\, Bibliothèque des Idées\, Gallimard\, 2020)\, Libérons-nous ! Des chaînes du travail et de la consommation (Les liens qui libèrent\, 2018)\, Laïcité et religion dans la France d’aujourd’hui (Privat\, 2017)\, Les Tisserands\, Réparer ensemble le tissu déchiré du monde (Les liens qui libèrent\, 2016)\, Quelles valeurs partager et transmettre aujourd’hui ? (Albin Michel\, 2016)\, Plaidoyer pour la fraternité (Albin Michel\, 2015)\, Lettre ouverte au monde musulman (Les liens qui libèrent\, 2015)\, L’islam spirituel de Mohammed Iqbal (Albin Michel\, 2017)\, Histoire de l’humanisme en Occident (Armand Colin\, 2014)\,Comment sortir de la religion ? (La Découverte\, 2012)\, Pour une pédagogie de la laïcité à l’école (La Documentation française\, 2012)\, L’islam sans soumission\, Pour un existentialisme musulman (Albin Michel\, 2008)\, Self islam\,Histoire d’un islam personnel (Seuil\, 2006)\, Un islam pour notre temps (Seuil\, 2004).
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SUMMARY:La nuit des bibliothèques
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SUMMARY:L’œuvre de Mohamed DIB et ses malentendus de lecture
DESCRIPTION:Mohammed Dib\, le plus grand écrivain algérien avec Kateb Yacine\, n’est encore souvent connu qu’à travers ses premiers romans\, parmi lesquels La grande Maison (1952) ou L’Incendie (1954). Car son œuvre a été lue le plus souvent à travers des filtres idéologiques liés à la décolonisation\, ou à travers des nécessités pédagogiques de simplification de son message\, et de rabotage du risque\, pour le lecteur\, qui en est inséparable. \nOr\, son œuvre est pour l’essentiel postérieure à l’Indépendance de l’Algérie\, et se caractérise par une thématique très diversifiée\, même si la question des pouvoirs de la parole y est prédominante. Et comme celle de Picasso elle présente une succession fort intéressante de manières d’écrire\, qui accompagnent cette constante et souvent angoissée interrogation sur les pouvoirs de la parole. \nCe qui ne l’empêche pas d’être souvent très en phase avec l’intolérable absolu de la violence que nous connaissons ces dernières années\, tant en Algérie que dans le reste du monde. \nAussi\, son œuvre reste-t-elle toujours d’une brûlante\, d’une bouleversante actualité.\n\n\nL'intervenant \nCharles Bonn est né en 1942 près de Strasbourg. Après des études à Strasbourg\, Nancy\, Montpellier et Bordeaux\, et deux ans d’enseignement secondaire\, il a exercé dans les universités de Constantine\, Fès\, Lyon 3\, Paris 13\, et enfin Lyon 2 et Leipzig. Il a dirigé le Centre d’Etudes littéraires francophones et comparées à l’Université Paris 13\, et co-dirigé les revues Itinéraires et contacts de cultures et Expressions maghrébines. Il a créé le programme documentaire informatisé Limag et le site www.limag.com. \nPrincipales publications\n La Littérature algérienne de langue française et ses lectures (Naaman\, 1974)\, Le Roman algérien de langue française (L’Harmattan\, 1985)\, « Nedjma »\, de Kateb Yacine (PUF\, 1990)\, Anthologie de la littérature algérienne (Livre de poche\, 1990)\, Lectures nouvelles du roman algérien. Essai d’autobiographie intellectuelle. (Paris\, Classiques Garnier\, 2016). Littérature algérienne : Itinéraire d’un lecteur. Alger\, El Kalima\, 2019. Co-directeur de plusieurs publications collectives\, dont la collection « Littératures francophones » (Hatier/AUPELF\, 1997 et 1999). \nIl a dirigé enfin de nombreuses thèses sur les littératures du Maghreb et de l’émigration\, et organisé en septembre 2021 le colloque du centenaire de Mohammed Dib à Cerisy la Salle sur Le théâtre des genres dans l’œuvre de Mohammed Dib. \n 
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SUMMARY:Conférence "L'Emir Abdelkader : l'harmonie des contraires"
DESCRIPTION:L’émir Abd el-Kader\, une figure de la médiation\nPourquoi l’émir d’Abd el-Kader (1808-1883)\, figure politique et mystique majeure du XIXème siècle\, est-il si souvent utilisé pour promouvoir les principes de médiation\, de réconciliation et de culture de paix ?Nous tenterons de répondre à cette question en remontant dans le temps et en faisant des haltes sur des moments clefs de sa vie et de sa postérité intellectuelle et spirituelle. \nL'auteur\nAhmed Bouyerdene est chercheur en histoire\, auteur et docteur en études méditerranéennes et orientales de l’Université de Strasbourg. Il est également diplômé de l’École nationale supérieure d'arts de Paris-Cergy (DNSEP\, 1994). \nChercheur associé à l’IREMAM-UMR 7310\, CNRS-IEP- Aix Marseille Université.Chercheur associé à l'Université d'Alger I\, Faculté de Droit au sein de l'équipe de recherche "Emir Abdelkader et le droit international humanitaire". Membre de la chaire Unesco "Emir Abdelkader pour les Droits de l'Homme et la Culture de Paix". \nIl est l’auteur de : \nJdûd\, portraits d’une génération\, Editions Lemessage\, 2019\, \nLa Guerre et la Paix\, Abd el-Kader et la France\, Paris\, Vendemiaire\, 2017 ; \nL’humanisme et l’humanité en islam\, « Valeurs d’islam »\, Fondapol\, 2015\, \nAbd el-Kader\, l’harmonie des contraires\, Paris\, Seuil\, 2008\, traduit en anglais : Emir Abd el-Kader : Hero and Saint of Islam\, World Wisdom\, 2012 ; \n« À propos d’un portrait dessiné d’Abd el-Kader »\, article dans SSLA\, n° 39\, automne 2012 ; \n« L’émir Abd el-Kader à Pau : exemples d’un dialogue religieux au XIXe siècle »\, article dans Studia Islamica\, février 2011 ; \nEn co-direction avec Éric Geoffroy de l’ouvrage collectif\, Abd el-Kader\, un spirituel dans la modernité\, Édition électronique des Actes des colloques de Damas et de Strasbourg\, IFPO\, 2010 ; \nAbd el-Kader par ses contemporains\, Fragments d’un portrait\, Paris\, Ibis Press\, 2008 ; \n« Mémoire et images d’Abd el-Kader »\, Société des Amis du château de Pau\, Numéro spécial\, Pau\, 2007.
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