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SUMMARY:Conférence : "Le temps des Omeyyades : Naissance d'une splendide civilisation arabo-musulmane à cheval entre Orient et Occident." par Salah Trabelsi
DESCRIPTION:Le temps des Omeyyades : Naissance d'une splendide civilisation arabo-musulmane à cheval entre Orient et Occident. \nDès leur installation au pouvoir\, les Omeyyades quittent la Péninsule arabique pour s‘installer en Syrie à proximité de la Palestine et de l’Égypte. De là\, ils s’attellent vite à la fondation d’un immense empire qui s’étendra des rives de l’Indus aux côtes méditerranéennes et atlantiques. \nL’histoire des Omeyyades constitue l’un des épisodes les plus riches et les plus brillants de l’essor des sciences\, des lettres\, des pratiques médicinales\, de l’architecture civile et religieuse et des créations esthétiques majeures. Des cités comme Damas\, Jérusalem\, Fusṭāṭ\, Kairouan\, Fez\, Cordoue\, Tolède ou Séville en seront la parfaite illustration. \nSalah Trabelsi\nSalah Trabelsi est maître de conférences en histoire et civilisation du monde arabe et musulman à l’Université de Lyon 2. Il est membre du Conseil scientifique du Centre international de Recherches sur l'Esclavage (EHESS-CNRS) et membre du Comité de suivi des recherches dans le monde arabe « La Route de l'esclave »\, UNESCO. Ses recherches portent sur Histoire et civilisation du monde arabe et musulman médiéval : l’expansion musulmane et le long processus d’islamisation et d’arabisation des pays conquis. \nConférence de Salah Trabelsi : "Mémoires contemporaines de la traite et de l'esclavage dans le monde arabe"\nCycle de conférence de la fondation Institut d'Etudes Avancées de Nantes : « Mémoires contemporaines de la traite et de l’esclavage dans le monde arabe » par Salah Trabelsi\, Directeur-adjoint du Groupe de recherches et d’études sur la Méditerranée et le Moyen-Orient à la Maison de l’Orient et de la Méditerranée à Lyon\, Maître de conférences en histoire médiévale des pays arabes à l’Université Lumière Lyon 2 et Vice-président du Comité scientifique International du Projet de l’UNESCO: la Route de l’Esclave. \nBibliographie\n \nSalah Trabelsi. Travail et esclavage. Y a-t-il eu un modèle oriental ?Rives Méditerranéennes\, UMR TELEMME\, 2016\, L'économie de l'esclavage en Méditerranée médiévale et moderne\, pp.21-39. \n \nSalah Trabelsi. Expériences singulières et collectives des esclavages et leurs héritages. De l’intérêt du croisement des échelles d’analyses dans le processus d’émancipation et de mémoireOlivier Leservoisier; Salah Trabelsi. Résistances et mémoires des esclavages : espaces arabo-musulmans et transatlantiques\, Karthala; CIRESC\, pp.7-19\, 2014\, 978-2-8111-1031-4\n \nSalah Trabelsi. Réseaux et circuits de la traite des esclaves aux temps de la suprématie des empires d’Orient : Méditerranée\, Afrique noire et Maghreb (VIIIe-XIe siècles)Guillén\, Fabienne P; Trabelsi\, Salah. Les esclavages en Méditerranée : Espaces et dynamiques économiques\, Casa de Velázquez\, pp.47-62\, 2017\, 9788490961391 \nSalah Trabelsi\, Fabienne Plazolles Guillén. Les esclavages en Méditerranée : Espaces et dynamiques économiques. Nouvelle éditionCasa de Velázquez\, pp.VIII-246\, 2017\, 9788490961391\n \nSalah Trabelsi. Esclavage et dynamiques protestataires. Le temps long des résistances serviles dans le Proche-Orient classique\, VIIème-Xème sièclesOlivier Leservoisier; Salah Trabelsi. Résistances et mémoires des esclavages : espaces arabo-musulmans et transatlantiques\, Karthala; CIRESC\, pp.23-36\, 2014\, 978-2-8111-1031-4 \nSalah Trabelsi. Eunuchs\, Power and Slavery in the Early Islamic WorldGwyn Campbell; Elizabeth Elbourne. Sex\, power\, and slavery\, Ohio university press\, pp.541-587\, 2014\, 978-0-8214-2096-6\n \nSalah Trabelsi. L’approche des traites et de l’esclavage dans les politiques éducatives arabesStatutory Meeting of the International Scientific Committee of The UNESCO’s Slave Route Project : Resistance\, Liberty\, Heritage\, Unesco\, Nov 2017\, Port Louis\, Maurice\n \nSalah Trabelsi\, Olivier Leservoisier. Résistances et mémoires des esclavages : espaces arabo-musulmans et transatlantiquesKarthala; CIRESC\, 2014\, 978-2-8111-1031-4\n \nSalah Trabelsi. Être esclave dans les sociétés arabo-musulmanes. Perspectives de longue duréeDe quoi l’esclavage est-il le nom ?\, École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez\, Madrid); Château des Ducs de Bretagne; Institut d’études avancées de Nantes; EA1163 (CRHIA\, Université de Nantes)\, Jun 2018\, Nantes\, France\n \nSalah Trabelsi. La grande évasion d'une esclaveHistoria\, Le Point\, 2021\, La traite arabo-musulmane. VIIe-XXe siècle L’esclavage en terres d’islam\, pp.35\n \nFabienne Plazolles Guillén\, Salah Trabelsi. IntroductionTrabelsi\, Salah; Plazolles Guillén\, Fabienne. Les esclavages en Méditerranée: espaces et dynamiques économiques\, Casa de Velázquez\, pp.1-25\, 2012\, Collection de la Casa de Velázquez\, 978-84-96820-88-3\n \nSalah Trabelsi. Les grands circuits de la traiteHistoria\, Le Point\, 2021\, La traite arabo-musulmane. VIIe-XXe siècle L’esclavage en terres d’islam\, pp.28-30\n \nSalah Trabelsi. À la recherche des descendants d'esclavesHistoria\, Le Point\, 2021\, La traite arabo-musulmane. VIIe-XXe siècle L’esclavage en terres d’islam\, pp.49-50\n \nSalah Trabelsi. Dans l'enfer des marais du bas IrakHistoria\, Le Point\, 2021\, La traite arabo-musulmane. VIIe-XXe siècle L’esclavage en terres d’islam\, pp.32-34\n \nSalah Trabelsi. Terres d'islam\, l'autre traite à grande échelleHistoria\, Le Point\, 2021\, La traite arabo-musulmane. VIIe-XXe siècle L’esclavage en terres d’islam\, pp.22-27\nPour approfondir le sujet...\n \n\n“Cordoue des Omeyyades” d’Antonio Muñoz Molina.\n“Jésus de Nazareth” de Pierre-Marie Beaude\nLa Conquête Musulmane de la Perse – Agha Ibrahim Akram – Editions Ribât.\n“L’histoire du monde musulman” d’Amîn Al-Qada\n“Les délices du paradis” d’Ibn Kathîr\n“Deviens” dAbderrahman F. Irada & hisan\n“Mélanie Française et musulmane” de Mélanie Georgiades\n“Celle qui ne pleurait jamais” de Christophe Vasse
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